Cervantes publikoval La Gitanilla (Cikánská dívka) asi v roce 1613, takže mem byl silný na počátku 17. století. Hlavní postavou byla princezna ukradená jako dívka Romy.

Římský voják narazil do cizího domu a viděl spoustu lidí, kteří pili červené víno. „Co tam pijete?“ - zeptal se voják a olizoval si rty. „Ježíšova krev" - odpověděl jeden z farníků. „O kom je ten Ježíš, o kterém mluvíš?" - voják byl zaskočen. „Tady je“ - řekl farník a ukázal na ikonu Ježíška. Poté, co zakopl a otřel si zvratky z rtů, řekl voják všem, o kterých věděl, že křesťané kradou děti a pijí jejich krev.

Dobře, dobře, výše uvedená konverzace je smyšlená. Existuje však dostatek historických důkazů, že Římané skutečně obviňovali křesťany z krádeže dětí a pití jejich krve. Tertullian, raný křesťanský autor, bránil křesťany před urážkou na cti ve 3. století našeho letopočtu.

O něco později, když se Řím stal křesťanem, musely být potlačeny lidové příběhy o křesťanech a urážka na cti byla přesměrována na Židy.

Příběhy cizích lidí, kteří mluvili zvláštním jazykem a život mezi „námi“ a krádež dětí přetrvávaly, i když to nikdy nemělo nic společného s realitou. A když Romové přišli do Evropy, shodovali se stejně jako Židé se stereotypem lidových pohádek. A dodnes je v mnoha evropských zemích spousta idiotů, kteří propagují pomluvu namířenou proti Romům nebo Židům.